Pensée du 21 janvier
Le processus qui conduit à la naissance de la religion est inversé par rapport à l’explication qu’en avait donnée Freud. Dans le Christ, c’est Dieu qui se fait victime, et non pas la victime (chez Freud, le père primordial) qui, une fois sacrifiée va être ensuite élevée à la dignité divine (le Père des Cieux). Ce n’est plus l’homme qui offre des sacrifices à Dieu, mais Dieu qui se « sacrifie » pour l’homme, en livrant pour lui à la mort son Fils unique (cf. Jn 3, 16). Le sacrifice n’est plus là pour « apaiser » la divinité, mais plutôt pour apaiser l’homme et le faire renoncer à son hostilité à l’égard de Dieu et de son prochain.
