Pensée du 26 août
Aujourd’hui, cela nous paraît étrange de ne pas résoudre le problème à la racine, en attribuant clairement et simplement au Paraclet le titre de « Dieu ». Mais c’était le procédé de l’orthodoxie à l’époque. Les Pères évitaient d’appliquer ouvertement à l’Esprit Saint le titre de « Dieu » pour rester fidèles à la lettre des Écritures qui parlent d' »un seul Dieu » (Ep 4, 6); mais ils exprimaient la foi dans l’absolue divinité de l’Esprit, lui attribuant, de fait, l’isotimie , c’est-à-dire le même honneur et la même vénération qu’au Père et au Fils.
Pour cette même raison, l’article de foi approuvé à Constantinople en 381 ne dit pas de l’Esprit Saint qu’il est Dieu mais qu’avec le Père et le Fils, il reçoit même adoration et même gloire ».
